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華宸雕塑 - 公司動(dòng)態(tài)
濟(jì)南高新區(qū)孫村鎮(zhèn)小學(xué)浮雕施工中
由華宸雕塑設(shè)計(jì)承制的濟(jì)南高新區(qū)孫村鎮(zhèn)中心小學(xué)校園大型文化浮雕開始制作，浮雕以至圣先師孔子為形，以儒家文化為本，以傳統(tǒng)美德為根，總面積100平方米，分左右兩幅，分別為《學(xué)》《問》，放置在校園中心廣場連廊。右側(cè)雕塑方案以“學(xué)”為主題，中心為孔子杏壇講學(xué)的場景，孔子杏壇講學(xué)開創(chuàng)了中國教育的歷史篇章，突出“學(xué)”字，周圍為六藝的場景展示，體現(xiàn)孔子一生崇尚和倡導(dǎo)的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝，出自《周禮·保氏》：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)” ，這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”，展示了孔子的博學(xué)與多藝，說明現(xiàn)代教育既要重視應(yīng)試教育，又要提倡知識的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的豐富的業(yè)余愛好，使其更好地學(xué)習(xí)和成長。
左側(cè)雕塑方案以“問”為主題，中心為孔子請教于老子的場景，這是先賢的對話和交流，體現(xiàn)一個(gè)“問”字，公元前523年，孔子對弟子南宮敬叔說：“周之守藏室史老聃（老子），博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”，孔子以一車夫、一馬車前往東周，求教于老子。體現(xiàn)孔子不恥下問、善于求教的學(xué)習(xí)心態(tài)，善問也是學(xué)習(xí)中的優(yōu)秀表現(xiàn)和必備的學(xué)習(xí)方法。周邊輔助為”忠、仁、誠、孝、德、禮“，這也是中國傳統(tǒng)道德規(guī)范的精華所在，提倡和延續(xù)這些美好的品質(zhì)和規(guī)范，也是現(xiàn)代教育的義務(wù)和目標(biāo)。
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